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Categoría: Caminando en la fe
Boletín diario del Evangelio de hoy por email
papa francisco senal de la cruz con dedos

la Señal de la Cruz se usa en bendiciones, consagraciones y sacramentos, así como para ahuyentar demonios y como una protección de ellos.

He estado leyendo un pequeño libro llamado La Señal de la Cruz, de San Francisco de Sales, publicado por la editorial estadounidense Sophia Institute Press.

Este libro fue escrito en 1600 como una respuesta del santo, que se convirtió en obispo de Ginebra en 1602, a los principales teólogos calvinistas ginebrinos que habían rechazado el mencionado gesto católico.

Señal de la Cruz: acto cristiano universal.

De acuerdo con el prólogo del libro, los crucifijos y las cruces desnudas todavía están en gran parte ausentes en iglesias evangélicas americanas, y el acto de hacer la Señal de la Cruz es considerado por muchos no católicos como supersticioso en el mejor de los casos.

Yo no tenía idea de esto. Siempre asumí que este gesto tan básico era un acto cristiano universal, entendido por todos los cristianos por lo que es: Un recordatorio gráfico del sacrificio de Cristo. En su defensa de ello, Sales expone con autoridad y claridad todas las razones de su importancia. Como él mismo expresa:

"Estos son los argumentos que mi adversario ha hecho y ahora me opondré a ellos".

No entra en el tipo de ecumenismo falso popular en los años 1970 ni en los postconciliares de 1980 donde los católicos debilitaban su fe en reuniones con otros cristianos para no ofender o parecer divisivo.

Para San Francisco de Sales, su libro es más que una defensa de la Señal de la Cruz. Es un acto de caridad para los hombres que se han extraviado en sus creencias:

"Mi querido adversario. Si todavía no has sido curado por haber escrito tu tratado..."

Para él, su delgado libro, el tercero de una serie de cuatro que escribió sobre este tema, formaba parte de su apostolado para convertir a los calvinistas, que en gran medida habían invadido Ginebra, a la verdadera fe.

Como señala, la Cruz es una locura para los paganos. También representa la Pasión de Cristo y por ella confesamos la Santísima Trinidad.

Él recuerda a sus lectores que la Señal de la Cruz se usa en bendiciones, consagraciones y sacramentos, así como para ahuyentar demonios y como una protección de ellos. Como escribe Sales:

"Los demonios huyen de la Cruz como si fueran una representación viviente de la Crucifixión".

Una confesión pública de la fe.

San Francisco de Sales también nos recuerda que los primeros cristianos usaron la Señal de la Cruz como una profesión pública de su cristianismo o como una confesión de ella, ya fuese en público o en privado. Porque cuando las persecuciones fueron generalizadas y severas, los cristianos se reconocieron entre sí por esta señal.

En mi último blog mencioné a la beata María Restituta Kafka, la única monja condenada a muerte en la Alemania nazi: Ejemplo moderno de la persecución de los creyentes, cristianos y judíos.

Se había negado a derribar los crucifijos que había colocado en las paredes del hospital en el que trabajaba. Sabía que si lo hacía sería una traición de todo lo que creía y defendía.

La bendita Restituta comprendió el poder y el significado de la Señal de la Cruz. De hecho, antes de su ejecución, le pidió al capellán de la prisión que hiciera la Señal en su frente.

En su beatificación el 21 de junio de 1998, San Juan Pablo II declaró:

"Muchas cosas pueden ser tomadas de nosotros los cristianos, pero no nos quitarán la cruz como signo de Salvación”.

La nota biográfica al pequeño libro de San Francisco de Sales nos informa que su apostolado tuvo mucho éxito, pero a costa de mucho sacrificio.

Al tratar de sacar a los habitantes del Chablais de la Fe del Calvinismo, a veces era expulsado de su alojamiento y tenía que dormir al aire libre.

Muchas veces celebró la misa en iglesias vacías o continuó predicando cuando la congregación salía. ¿Iglesias vacías? ¿Los católicos ofendidos por ser corregidos por sus actitudes liberales? Hay un aire familiar en esto. Necesitamos más obispos como el obispo de Ginebra en el mundo de hoy.

Autor: Francis Phillips | Información vía: Catholic Herald
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