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Categoría: Iglesia
Boletín diario del Evangelio de hoy por email
papa emerito benedicto xvi rechaza acusaciones de escubrir casos abusos en alemania

Víctimas alemanas de abusos y otros, critican respuesta del Papa Emérito Benedicto XVI en la que rechaza la acusación de encubrir Casos de Abusos en Alemania

Benedicto XVI afirmó no haber Mentido. Él no encubrió Abusos.

BONN, Alemania, 10/02/2022 - La última declaración del Papa emérito Benedicto XVI sobre el informe de abuso de Múnich ha provocado una variedad amplia de reacciones. En Alemania, la respuesta ha sido mayormente crítica y la mayoría de los sobrevivientes de abuso expresaron su decepción. En la misma, el Papa Benedicto XVI ha rechazado la acusación de encubrir Casos de Abusos y que utilizaron un pequeño error que luego fue corregido para llamarlo "mentiroso". Benedicto XVI afirmó no haber engañado ni mentido en su testimonio inicial sobre el informe de abuso.

Papa Benedicto XVI rechaza acusaciones de encubrimiento de abusos.

En una respuesta personal al informe de enero de un bufete de abogados sobre décadas de abuso en la Arquidiócesis de Múnich y Freising, el Papa Benedicto XVI reconoció que los líderes de la iglesia compartían la responsabilidad por el abuso sexual.

En la carta de dos páginas y media, Benedicto XVI expresó "mi profunda vergüenza, mi gran dolor y mi sincera petición de perdón" a todas las víctimas de abuso sexual.

Al mismo tiempo, el Papa Benedicto XVI  rechazó la acusación de que había encubierto activamente casos de abuso cuando fue arzobispo Joseph Ratzinger de Múnich de 1977 a 1982. También dijo que no había engañado ni mentido en su testimonio inicial sobre el informe de abuso.

Su declaración inicial errónea, luego corregida, de que no había participado en una reunión importante el 15 de enero de 1980, había sido un "descuido" que "espero que pueda ser excusado", dijo el Papa Benedicto XVI  en la carta. "Para mí resultó profundamente doloroso que este descuido se usara para poner en duda mi veracidad e incluso para etiquetarme como mentiroso", afirmó.

Reacciones a la Carta del Papa Benedicto XVI.

El presidente de la conferencia episcopal, el obispo de Limburgo Georg Bätzing, acogió con satisfacción la declaración en un tuit, pero no abordó su contenido. Dijo que el Papa Benedicto había prometido responder al informe y ahora había cumplido esa promesa. "Estoy agradecido por eso, y él merece respeto por ello".

El obispo Franz-Josef Overbeck de Essen expresó su escepticismo, informó KNA. Dijo que temía que las palabras eran "de poca ayuda para las víctimas en su proceso de aceptar" el abuso. Agregó que le preocupaba ver que las víctimas de violencia sexual habían reaccionado "con decepción y en algunos casos con indignación". Su punto de vista debería "tener mucho peso" en la reevaluación del abuso, dijo.

Víctimas y otros critican la respuesta de Benedicto XVI.

La agencia de noticias católica alemana KNA informó que Richard Kick, portavoz de la junta asesora de víctimas de Múnich, dijo que la carta era "verdaderamente indescriptible" y carente de empatía. Dijo que el Papa Benedicto XVI solo conocía su propio punto de vista y se había refugiado en la creencia en el veredicto de Dios como el "juez final".

La teóloga Doris Reisinger, sobreviviente de abusos, dijo que la carta era una "franca burla de las víctimas". Sobre todo, criticó los términos que el papa Benedicto eligió para Jesús como "amigo", "hermano" y "abogado". Para los oídos de las víctimas, dijo, eso sonaba como si Jesús "no estuviera de su lado, sino del lado de aquellos que los han atormentado, ignorado y lastimado durante todas estas décadas".

La asociación de víctimas Eckiger Tisch dijo que veía la carta como una prueba más de la "relativización permanente de la iglesia en temas de abuso". En lugar de asumir la responsabilidad ellos mismos, los líderes de la iglesia le pusieron a las víctimas la responsabilidad.

El Padre jesuita Hans Zollner, miembro de la Comisión Pontificia para la Protección de Menores desde su creación, dijo que la declaración del Papa Benedicto XVI era personal pero demasiado general. En vez de hacer referencias teológicas muy especiales, debería haber hablado más específicamente sobre su tiempo como Arzobispo de Múnich y Freising, dijo el padre Zollner a KNA.

También dijo que el Papa Benedicto XVI escribió la carta en el orden incorrecto. Si el Papa Benedicto hubiera comenzado buscando el perdón de las víctimas y luego hubiera pasado a agradecer a sus amigos, su carta sin duda habría sido mejor recibida, dijo.

El presidente del Comité Central de Católicos Alemanes calificó la disculpa como insuficiente. Irme Stetter-Karp dijo que los comentarios del papa retirado seguían siendo "relativamente generales" y que le "falta empatía hacia las víctimas".

Las reacciones a la carta en los medios alemanes también fueron predominantemente críticas. Varios dijeron que el Papa Benedicto XVI se escondía detrás de la iglesia y sus asesores legales. También fue acusado de presentarse como una víctima de los medios de comunicación antes de dirigirse a las víctimas de abuso. Su pedido de disculpas fue "a medias" porque todavía fue poco preciso sobre su responsabilidad personal, dijeron los críticos. Señalaron que había elegido formulaciones pasivas, por ejemplo cuando escribió que "nosotros mismos hemos sido arrastrados a esta grave falta" o que ofensas y errores "han ocurrido".

En Roma, el arzobispo alemán Georg Gänswein, secretario privado del Papa Benedicto XVI, defendió al ex Papa: "Quienes lo conocen saben que la acusación de mentir es absurda. Hay que distinguir entre un error y una mentira", dijo el arzobispo Gänswein. También destacó las declaraciones y acciones pasadas del papa retirado sobre el tema de la pedofilia. El papa Benedicto ha sido el primer papa en luchar por la transparencia en este campo, dijo el arzobispo.

Más sobre Benedicto XVI.

Traducción y adaptación: Qriswell Quero, PildorasdeFe.net. Con información extraida de: Catholic News Service

pildorasdefe qriswell quero firma autorQriswell Quero, Venezolano, esposo y padre de familia, servidor, ingeniero y misionero de la fe. Comprometido con el anuncio del Evangelio. Creyente sólido de que siempre existen nuevos comienzos. Quien a Dios tiene nada lo detiene.

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